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  • 智化寺京音乐:靠国家扶持才能活?

    文化遗产项目代表传承人证书”,而2006年,智化寺京音乐就已经进入国务院公布的《第一批国家级非物质文化遗产名录》保护体系中。然而,记者采访中发现,张本兴和智化 智化寺音乐第26代传人张本兴在指导小...需要。如今,有宫廷音乐功底又识工尺谱的人非常难找。   1991年,当时来京参加演出的河北固安屈家营的胡庆学等6位十几岁的小伙子成为京音乐的第27代传人,开始师徒一对一地传授。   1996年,徒弟...

    佚名

    |音乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12304222648.html
  • 巴蜀佛教二题

    在东汉末年已传人佛教,而且在民间有一定程度的信奉,殆无疑义。当然,信奉者的宗教意识尚还模糊,佛陀还依附于中国本土的宗教信仰和民间祠祀,属于佛教的初传阶段。  问题在于,四川的佛教传自何方?从种种迹象看...就是从西川南道传人佛教的通路。四川与印度发生联系的这条路线,主要的两途,一条即汉武帝以来试图开通的道路,自四川人云南,走昆明(滇),经大理、保山之间的昆明夷,入腾冲(滇越),再至缅甸,西越印度东部...

    丁明夷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414362836.html
  • 禅宗初传云南考

    内地传人云南的。依据是南诏曾多次寇蜀,抢掠子女工匠、僧道佛像。《册府元龟》卷四二九曰:“李德裕为成都尹,知节度事四川。承蛮寇剽虏之后……遣人人南诏求其所俘工匠,得僧道工匠四千余人,复归成都。”又卷九八...:“此地是国界,准你们最后哭一次,过了河就不许再哭。”一下子万众百姓转身向北,撕心裂肺,嚎啕大哭。之后就乖乖地忍泪吞声,随军南下。内地佛教就这样随着佛道工匠的悲情而传人滇中。当然。除了战争,也有友好...

    王海涛 李昆生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291263910.html
  • 世界佛教现状

    佛教界寄予的期待很大。除却一部分上座部佛教,深受中国传人的大乘佛教的影响,国内各地的寺院同时使用越南语和汉字。战后,很多越南人移居海外,在欧美开展传教活动。   柬埔寨 在波尔布特政权的压制下,佛教一...世界佛教徒联盟(又称世界佛教徒联谊会),第一次大会在首都科伦坡召开。由他创办的英文《世界佛教大事典》现在仍在编辑、发行中。   非洲各国 南非、东非一带的佛教是由中国移民传人的,但战后主要是由来自...

    松涛弘道

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093795.html
  • “义明供奉”初考

    如此。   3、按资料一,均是空海的记述,缺少历史佐证。   4、历史事实是:惠果之后,继承其位主持大法的是义操,不是义明,且按资料五的记载,义明并无传人。作为一个开悟成道的密教大师,惠果似不应犯有...,因历史上确实有义明此人,但在唐密法脉中的位置并不突出,后来的资料记载也没发现。在对空海大师的谈话中,惠果祖师单独把他突出出来,可能性不大。   据资料五,唐代密法的传人,惠果之后主要是义操一支,...

    熙 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402153162.html
  • 争斗交融佛道儒

    在佛教传人中国之前,中国本土还没有产生严格意义上的宗教。中国传统的宗教文化是以崇拜祖先鬼神为主体的。在中国,殷周时期就形成了最高神“天帝”、“天”的观念。但这种至上神“天帝”是没有人格形象的,只是...理论被一些大德高僧所借鉴,他们屡显神异,靠神通行教化,佛陀被描述成飞腾变化、隐现莫测、水火不伤、飞行空中的神人;弘法的和尚多变现神通以吸引信众。佛教传人之初,一方面高僧大德以异域道术的面貌出现,另一方面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15422057418.html
  • 真假《南诏图传》

    画卷”。因作于南诏中兴二年(公元899年),又被称作“南诏中兴二年画卷”。它是依据记述南诏起源及密教传人洱海地区的《巍山起因》、《铁柱记》、《西洱河记》、《国史》等南诏图书绘制、撰写的。现存的《焚古...“图”之后的2000余字文字说明,是对“图”的文字解说。它详细地记述了佛教密宗传人南诏的经过、舜化贞的敕书以及有关“阿嵯耶观音”的神力。“图”与“传”相互印证,构成了一幅图文并茂的历史画卷。《南诏图传...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004758545.html
  • 华严宗近现代弘扬传承与泰州(下)

    发扬广大。  现任华严莲社财团法人董事长的成一大师,1993年他以泰州光孝寺第十七代传人的名义在海外又传法了泰州光孝寺第十八代传人贤度、藏度、明度、弘度等十五位法子。而这些法子薪火不断,又纷纷传了泰州光孝寺第十九代第二十代传人。如现任华严莲社副董事长贤度法师,她尽管祖籍为江西会昌,但她作为泰州和尚成一法师的弟子,专修华严经教及普贤行,长期主持华严莲社的领导工作,现又在印度德里大学攻读博士学位。她在...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211769152.html
  • 中国寺观壁画典藏·山西繁峙岩山寺壁画——前言

    中国寺观壁画典藏·山西繁峙岩山寺壁画——前言  前言  佛教自汉代传人中国,佛教艺术也因之获得迅速发展,寺院、石窟相继沿丝绸之路向内地延伸,本土道教也随之逐步建立了自身的图像体系,南北朝时期寺观已...的《东封图》、《五圣千官图》显然是更具创造性的大型作品。  自佛教传人,在宗教画方面代有传人。晋戴逵父子雕绘俱精,精于巧思,百工所范。自此以后,中外交流,各家创意。在宗教艺术上形成了具有影响的四家样:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322569345.html
  • 现代佛教讲经说法需要常讲长新

      现代佛教讲经说法需要常讲长新   陈冠桥 赵俊伏   佛教最早在东汉传人我国,从此便在中华大地开始扎根,乃至到后来的开花结果,普传中外。随着东土僧人的不断西行求法,西天高僧的东来弘化,一来一往的弘传与求取,使大量的佛教经典陆续传人了中国,丰富了中国的本土文化。为了能更好地应机施教,古代僧侣大德开宗立派,其目的是为了使佛弟子能够契机而人,有解有行。   讲经在佛教弘传中的重要性...

    陈冠桥 赵俊伏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030296054.html